История о богатом юноше. Великий вопрос, великий обман, великое решение, великая трагедия. Как эта история касается меня? Ведь Св.Писание не просто рассказывает истории, но открывает духовные законы, по которым действуют люди.

Мф. 19:16-26, Гал. 3:24, 2:16, 3:11

Эта история записана в трех евангелиях. Можно выделить следующие четыре важных момента в этой истории:

1. Великий вопрос. «Что мне сделать, чтобы иметь жизнь вечную?». В этом мире все измеряется какими-то заслугами, делами и поступками. Просто так ничего не получить — нужно обязательно что-то сделать, чтобы что-то получить. И с такой логикой человек подходит к Иисусу и задает этот вопрос.

Кто был этот человек? Во-первых, он был достаточно молодым. Во-вторых, он был «из начальствующих», т.е. судя по всему каким-то из начальников при синагоге. В-третьих, он был богат (у него было «большое имение»). Он также был достаточно добродетельным человеком, исполняющим заповеди Моисеева закона, и вежливым (почитал Иисуса как учителя).

По всей видимости, он был чем-то озабочен, что-то его не удовлетворяло в его положении. Он искал чего-то большего.

У людей наступает определенный момент в жизни, когда человека перестает удовлетворять то, чем он занимается, его положение в обществе и т.п. Вдруг все это перестает насыщать. Человек отправляется во внутренний поиск — как бы чего-то нехватает в жизни. Чего-то внутреннего, что направляло бы, давало бы чувство безопасности...

Человек задается вопросом: чего в таком случае мне еще нужно достичь? Больших денег, более высокого положения или чего-то еще? Для чего я живу и что со мной будет дальше? Что будет после смерти?

Понимание юноши в этой истории сводилось к тому, что ему нужно что-то еще сделать, и тогда он получит вечную жизнь. То есть как бы ее заслужить, заработать чем-то.

Но проблема была не в этом, а в том, что в сердце его находился грех, и человек сам не в состоянии изменить эту ситуацию.

Иисус своим предложением «соблюсти заповеди» подталкивает юношу к дальнейшим размышлениям. Интересно, что Он, перечисляя заповеди, перечисляет не все из них, а только некоторые. По всей видимости, Иисус пытался обратить внимание юноши на то, что с исполнением этих заповедей у него не все так хорошо, как тот представлял. Однако юноша «отмахивается» от слов Иисуса, не пытаясь разобраться в том, что Он сказал.

Тогда Иисус «ударяет в точку» — сразу говорит о главной проблеме юноши: его богатство владело его сердцем. Иисус не осуждает тут богатство, а говорит о том, что если у человека есть богатство, то не оно должно владеть человеком, а человек им.

Юноша возможно не осознавал этого, пытаясь решить свой вопрос другими методами. Но это невозможно, нельзя служить двум господам.

2. Великий обман. Юноша пытается достичь вечной жизни, думая, что может для этого что-то в своей жизни сделать. Он связывает это со своим поведением. «Если я буду хорошо себя вести и соблюдать все заповеди, то Господь увидит это и подарит вечную жизнь». Многие люди, в том числе христиане, тоже склонны так думать. Что-то внутри них мешает принять спасение по благодати, и только по благодати, а не по делам, которые мы сделали или когда-нибудь сделаем. Спасение приходит вместе с Богом, который поселяется в нашем сердце, меняя наши представления о многих вещах.

Возрождение так или иначе должно быть в жизни каждого. Резкое или постепенное, но оно должно произойти, ведь Иисус сказал: «Должно вам родиться свыше».

Итак, если говорить о поведении, то упускается проблема греха, которая в каждом из нас. Грех — духовная сила, которая поработила волю неверующего человека. Поведение, конечно, тоже меняться, но в результате изменения внутренней природы, а не предшестовать возрождению, которое очищает человека в глазах Божьих и дает ему свободу не повиноваться греху.

В эту ловушку поведения часто попадаются люди высоконравственные, но не возрожденные, которые сравнивают себя с другими, при этом для сравнения обычно берут тех, кто «опустился», и рассуждают примерно так: «Бог меня все равно должен принять, потому что я себя веду гораздо лучше, чем они». На самом деле это одно из проявлений гордости.

«Мне надо изменить, сделать себя получше, и затем я приду к Богу» - примерно так рассуждают многие люди. Но поведение — это всего лишь следствие обращения к Богу, а добрые дела становятся естественными, а не средством заработка спасения.

3. Великое решение. Это решение должен принять каждый человек. Закон (т.е. заповеди, регламентирующие наше поведение) — это «детоводитель ко Христу», а оправдываемся мы верой. Мы спасаемся только милостью и благодатью, а закон лишь показывает нашу несостоятельность спастись собственными силами.

Какие могут быть заблуждения в вопросе о спасении?

1. Человек может спастись и придти к Богу на основании Десяти заповедей, данных Богом Моисею. Невозможно их всех исполнить

2. Мы можем пожертвовать абсолютно всю свою собственность и ожидать, что через это Бог нас примет.

4. Великая трагедия. Отказ от богатства для юноши был слишком большой жертвой. Он был готов на все, только не на это. Поэтому он «отошел с печалью, потому что у него было большое имение».

Богатый юноша держался за то, чего не мог сохранить, и отказался от того, чего не смог бы потерять.

Вопрос: а через что ВЫ не можете переступить в вашей жизни? Что владеет вами, кроме Иисуса Христа?

Это вопрос прежде всего к верующим. Что мешает лично мне полностью довериться Господу во всех сферах моей жизни? Что именно лично я не подчинил Христу в моей жизни, в чем хочу поступать по-своему, так, как привык? Решение этих вопросов, честный ответ на них, относится к процессу освящения.

Разве Господь хоть раз подвел нас в чем-то или где-то опаздывал, помогая нам?

Трагедия богатого юноши содержит урок для наших сердец, если мы действительно хотим быть полезными Богу, послужить ему чем-то, ощущать Его близость, присутствие, направляющую руку. Без отказа от «своего» невозможно этого достичь.

Бог никогда не порабощает. Он всегда предлагает принять нам решение по проблеме, которая нас волнует. Есть ли что-то в моей жизни, прямо сейчас, которое меня волнует? Финансовые затруднения, проблемы со здоровьем, какие-то события в прошлом?

Вы должны сами принять это решение.

Прикрепленный файл	Размер
О богатом юноше	12.95 Мб