В нашей жизни бывают ситуации, когда Бог не отвечает на молитвы. Или нет ощущения близости Бога. О том, что Он нас любит, мы, конечно, знаем из Писания, но у нас нет какой-то внутренней эмоциональной связи с Ним. С чем это связано?

Мф. 6гл, Иак. 4гл.

Господь хочет и желает удовлетворить нужды людей. Почему же Он не восполнил мою конкретную нужду?

Как мы справляемся с различными вызовами жизни? Почему Бог решил, чтобы в Писании жизнь Давида была описана так подробно? Ключ к жизни Давида, и ключ к нашей христианской жизни — выходить из трудных обстоятельств, рассуждая о Боге. Он хочет находиться в центре всей нашей жизни, когда все хорошо и когда все плохо, но мир вокруг постоянно «сбивает» этот фокус. На примере Давида Бог учит нас размышлять о Нем.

Пс. 144:1-5, 1 Пар.29:10, 26-27, Пс. 1, Лк. 6:11, Пс. 62:7

Как вы воспринимаете свою христианскую жизнь: как череду разочарований, успехов, неудач, падений или как волнующее путешествие?

Евр. 12:1-2, 10:35-36, Ис. 49:13-16

Павел пишет свое послание, чтобы ободрить христиан во время гонений и испытаний, когда вера в Христа была сопряжена с угрозой для жизни.

Все мы так или иначе окончим свой земной путь. Мы не знаем, когда это случится. Но мы можем задуматься: что после нас останется здесь на земле? Подойти к последней черте, оглянуться назад и увидеть невосполнимую утрату — вся жизнь была растрачена впустую. Хотим ли мы так жить? Оставил ли я какой-то след в жизни других людей? Какое чувство у нас возникает, когда мы оглядываемся на прожитые во Христе годы?

2Тим. 4:6-8, 13, Кол. 4:12, 1Тим.4:1, 1Пет. 1:4, 5:4

Священное писание по-разному называет последователей Иисуса Христа: соработники, рабы, овцы, святые... Также Св. Писание называет нас воинами. Рассмотрим тему духовной войны, духовного сражения на основании Библии.

2Тим. 2:1-5, Ис. 14 гл, Еф.2:2, Гал.5:19, Иак. 4:7, Иуд. 9

Если вам сейчас тяжело, вы не понимаете волю Божью, то каким вы представляете себе Бога в этой тяжелой ситуации? Если кажется, что все безнадежно, что молитвы не доходят до Бога — каким тогда представляется Бог?

2Тим. 2:11, Быт. 8:22, Пс. 88:3,6,9,25, Пл.Иер. 3:22, 1 Пет.4:19, 2Тим. 2:12-13, Рим. 8:28, Мф. 16:21, 1Кор. 1:7, 1Кор.10, 2Фес. 3:3, 1Фес. 5:24

Так или иначе , большинство людей к чему-то стремятся. Христиане не могут жить «просто так», плывя по течению.

Давайте порассуждаем на библейском примере, что же значит жить по вере. Возьмем пример Авраама, некоторые моменты его странствования. Христиане подобны Аврааму, т.к. их вечное место жительства не здесь, а на небесах; здесь мы временные жители.

Как провести время с пользой? Как лучше всего использовать данное мне время? В этом мире есть много бесполезных вещей, которыми мы увлекаемся. Они в лучшем случае не приносят нам пользы, а в худшем — вредят нам. У каждого человека есть свое, отпущенное ему, время жизни на Земле. Бог дает это время не просто так, а с определенной целью, поскольку у Него не бывает случайностей. Рождение человека — не случайность. У Бога есть план для каждого человека — чем ему заниматься и чего остерегаться. Соответственно, использовать данное нам время нужно с мудростью.

Еф. 5:15-17, Пс. 138:16, Деян. 17:30, 1 Пет. 4:10, Марк 1:35, Мф. 14:23, Лк. 6:12, 5:15, Кол.4:5

Что такое свобода? И свободен ли я по-настоящему? Если нет, то как мне освободиться?

Ин. 8:31, Рим. 13:12, Кол.3:5-8, Еф. 3:20

Свобода — это привилегия делать то, что правильно и хорошо. Это отсутствие всякого рода насилия, принуждения, ограничения; независимость разума, чувств и деятельности человека. Порабощение же как раз выражается в подавленности, стесненности, всякого рода последствиях, которые вытекают из этого.

У нас есть выбор: или поступать по-своему, или по воле Божьей, в соответствии с тем, что говорит Св. Писание. Первый путь неизбежно принесет разочарования, даже если сначала все покажется хорошо. Второй путь, путь Божьей воли, предназначен для нас Господом.

Исх. 2:11, 3:6, Быт. 15:13, Пс. 80

- Что происходит с нами, когда мы выбираем какой-либо из путей? Пример Моисея.

- Моисей сначала выбирает свой путь помощи, не обращаясь к Богу. Попытался решить проблему рабства путем убийства, в результате чего вынужден был бежать.